芭比 :
生子满一月曰满月,产妇月中食麻油鸡姜酒补身。十二朝後,要送麻油鸡酒至娘家报喜,娘家则以米、蛋填满酒壶回送,亲戚则多以鸡、猪心腰、补酒等回贺。做满月要祀神、祭祖,并办酒席宴客。娘家要送婴儿应用之衣服、鞋帽、被褥、金八卦等。过去婴儿於是日剃去胎发,满月以後有做「四月」者,娘家应送来木制椅轿、木马等给小孩坐,叫做「登舆」。到了周年,也有的人做「对岁」,欢宴亲友。生育礼俗∶
家庭为组成社会的核心,而家庭制度即建立在生子观念上,所谓「不孝有三,无後为大」。生育子女的观念,除了防穷、防老外,还具有家族绵延、传宗接代的目的。所以,民间的习俗,自怀孕起就有许多禁忌来规范人们,以避免逾越而遭不幸。另外,也有许多礼仪,以迎接新生命的来临。这些禁忌和礼仪,成为生育礼俗的主要内涵。 怀孕期间,孕妇一举一动都得谨慎小心,尤其应注意「胎神」,以保护胎儿的安全,虽然有些迷信,但颇符合现代「胎教」的理念。产後一个月内,俗称「做月」,产妇作 当的休养,多吃滋养的食物,以促进产後身体的复原与健康。婴儿出生後,三朝(出生第三天)、报酒(出生第三天)、十二朝(出生後第12天或第24天)、弥月(出生後满一个月)、四周月(出生後满四个月)、周岁(出生後满一岁),都有一定的礼仪习俗。并且在出生後一段时间内为婴儿命名和「排八字」,预卜一生的吉凶祸幅。
婴儿成长礼俗∶
三 朝 ─ 宝宝出生第三天
报 酒 ─ 宝宝出生第三天
剃胎发 ─ 宝宝出生後第12天或第24天
弥 月 ─ 宝宝出生後满一个月
收 涎 ─ 宝宝出生後满四个月
抓 周 ─ 宝宝出生後满一岁
剃头 ∶
男孩在出生第十一日,女孩在第十二日〈有些地区是在第廿四日;基本上男的是奇数日,女的是偶数日〉,家长会为这个新生命举行「剃头礼」,剃後用源十头插插头,希望此後「头壳定」,头能像石头一样硬,结束後必分送亲朋好友、左邻右舍吃红蛋,分享喜气。
祭祖∶
婴儿满月时,准备油饭、鸡酒、红龟及素果等拜祭祖先神佛并将孩子的名字报告祖先,请求庇。
头尾 ∶
「头尾」顾名思义就是指婴儿从头到脚所穿的全部衣物满月之日,由婴儿的外婆家送礼物给婴儿,称为送「头尾」,而婴儿父母则以油饭、米糕、酥饼或团子为答礼。
礼数 ∶
一般民间礼数若婴儿为长子长孙,可以为婴儿满月而宴客,亲友送礼书写「弥月之敬」,现今大部分仍以油饭作答谢。
三朝惚浴 ∶
三朝这天,为小孩揩洗,外婆家须送十全果红鸭蛋来。
吃十碗头 ∶
小孩未曾吃奶之前,要吃十碗头,药店里配黄莲、钩藤、乌梅等自加五味及墨汁乳汁,一样样的放在十个小酒杯里,各放开水少许,每样给小孩吃一小匙。
讨开口奶 ∶
小孩落地一昼夜,才可以吃奶,这时候产妇的奶还未落,所以要向人家去讨。
防冲克 ∶
小孩初和人家见面,先要隔一面笼筛,这样才不致於有冲克。
满月剃头 ∶
小孩弥月,要是生男的,外婆家需在满月或前或後的几天里,捡一个好日子,把礼堂布置齐全,这天要应用的东西,像五牲福礼等,都要从外婆家送来,煮福礼的汁汤,也要用头盛著一同送来,已备做菜的时候好用,未请菩萨之先,请一位有福气的亲友,抱著小孩,坐在礼堂中间,由剃头司将小孩头发慢慢剃下。
养孝顺发 ∶
小孩在剃发时,在前额上留长方形的一块,称做孝顺发。
胎发 ∶
剃下胎发,剃头的将它搓成一团,和桂圆核一般,装在金丝或银丝打的络里〈也是外婆家送来的〉,平常是用红绿丝线做络的,挂在床前,保存起来。
擦茶叶 ∶
头发剃下来之後,将茶叶放在嘴里嚼碎,再在小孩的头上擦,让他将来头皮的颜色是发青的。
请菩萨 ∶
小孩剃头之後,穿花衫〈大红缎子绣成各种花纹〉,带上帽子,由老抱著拜菩萨,拜好以後,再放爆竹。
做全堂羹饭请过菩萨,就请祖宗,称做全堂羹饭,凡是族人都依次叩拜,小孩最後。
拜见 ∶
敬神祀祖完毕,小孩须拜见亲友长辈,亲友长辈均要给拜见钱和见面首饰。
百岁钱 ∶
这天对於佣人仆妇们,均要给赏封,叫百岁钱。
小孩身上的东西 ∶
小孩身上要挂许多饰物,像小镜〈上刻十二生肖和「嘛呢叭咪」等字样〉、年绳、锁片〈上刻「长命富贵」等字〉、小剪刀、小米筛、项圈等,有几种是避邪崇的,有几种是取吉祥之意。
弥月礼∶
弥月剃头,亲友都要送礼,多数是用金饰物,像对狮、八仙、老寿星、三星、锁片等,也有送现钱的。
吃剃头酒 ∶
剃头那天的午餐,需办酒席,酬谢送礼亲友和邻居。
鸡货寨小孩第一次到外婆家,除见面钱之外,到回家的时候,要给一苹鸡,男孩给母鸡,女孩给雄雏,称做鸡货寨。讲究些的,给一头小猪。
得周 ∶
小孩周岁,仍由外婆家来请菩萨,外加鞋袜衣裤等,多少没有定例
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