生育禮俗：
家庭為組成社會的核心，而家庭制度即建立在生子觀念上，所謂「不孝有三，無後為大」。生育子女的觀念，除了防窮、防老外，還具有家族綿延、傳宗接代的目的。所以，民間的習俗，自懷孕起就有許多禁忌來規範人們，以避免逾越而遭不幸。另外，也有許多禮儀，以迎接新生命的來臨。這些禁忌和禮儀，成為生育禮俗的主要內涵。 懷孕期間，孕婦一舉一動都得謹慎小心，尤其應注意「胎神」，以保護胎兒的安全，雖然有些迷信，但頗符合現代「胎教」的理念。產後一個月內，俗稱「做月」，產婦作適當的休養，多吃滋養的食物，以促進產後身體的復原與健康。嬰兒出生後，三朝(出生第三天)、報酒(出生第三天)、十二朝(出生後第12天或第24天)、彌月(出生後滿一個月)、四週月(出生後滿四個月)、週歲(出生後滿一歲)，都有一定的禮儀習俗。並且在出生後一段時間內為嬰兒命名和「排八字」，預卜一生的吉凶禍幅。
嬰兒成長禮俗：
三 朝 ─ 寶寶出生第三天
報 酒 ─ 寶寶出生第三天
剃胎髮 ─ 寶寶出生後第12天或第24天
彌 月 ─ 寶寶出生後滿一個月
收 涎 ─ 寶寶出生後滿四個月
抓 周 ─ 寶寶出生後滿一歲
剃頭 ：
男孩在出生第十一日，女孩在第十二日〈有些地區是在第廿四日；基本上男的是奇數日，女的是偶數日〉，家長會為這個新生命舉行「剃頭禮」，剃後用源十頭插插頭，希望此後「頭殼定」，頭能像石頭一樣硬，結束後必分送親朋好友、左鄰右舍吃紅蛋，分享喜氣。
祭祖：
嬰兒滿月時，準備油飯、雞酒、紅龜粿及素果等拜祭祖先神佛並將孩子的名字報告祖先，請求庇祐。
頭尾 ：
「頭尾」顧名思義就是指嬰兒從頭到腳所穿的全部衣物滿月之日，由嬰兒的外婆家送禮物給嬰兒，稱為送「頭尾」，而嬰兒父母則以油飯、米糕、酥餅或糰子為答禮。
禮數 ：
一般民間禮數若嬰兒為長子長孫，可以為嬰兒滿月而宴客，親友送禮書寫「彌月之敬」，現今大部分仍以油飯作答謝。
三朝惚浴 ：
三朝這天，為小孩揩洗，外婆家須送十全果紅鴨蛋來。
吃十碗頭 ：
小孩未曾吃奶之前，要吃十碗頭，藥店裡配黃蓮、鉤藤、烏梅等自加五味及墨汁乳汁，一樣樣的放在十個小酒杯裡，各放開水少許，每樣給小孩吃一小匙。
討開口奶 ：
小孩落地一晝夜，才可以吃奶，這時候產婦的奶還未落，所以要向人家去討。
防衝剋 ：
小孩初和人家見面，先要隔一面籠篩，這樣才不致於有衝剋。
滿月剃頭 ：
小孩彌月，要是生男的，外婆家需在滿月或前或後的幾天裡，撿一個好日子，把禮堂佈置齊全，這天要應用的東西，像五牲福禮等，都要從外婆家送來，煮福禮的汁湯，也要用砵頭盛著一同送來，已備做菜的時候好用，未請菩薩之先，請一位有福氣的親友，抱著小孩，坐在禮堂中間，由剃頭司將小孩頭髮慢慢剃下。
養孝順髮 ：
小孩在剃髮時，在前額上留長方形的一塊，稱做孝順髮。
胎髮 ：
剃下胎髮，剃頭的將它搓成一團，和桂圓核一般，裝在金絲或銀絲打的絡裡〈也是外婆家送來的〉，平常是用紅綠絲線做絡的，掛在床前，保存起來。
擦茶葉 ：
頭髮剃下來之後，將茶葉放在嘴裡嚼碎，再在小孩的頭上擦，讓他將來頭皮的顏色是發青的。
請菩薩 ：
小孩剃頭之後，穿花衫〈大紅緞子繡成各種花紋〉，帶上帽子，由老嫚抱著拜菩薩，拜好以後，再放爆竹。
做全堂羹飯請過菩薩，就請祖宗，稱做全堂羹飯，凡是族人都依次叩拜，小孩最後。
拜見 ：
敬神祀祖完畢，小孩須拜見親友長輩，親友長輩均要給拜見錢和見面首飾。
百歲錢 ：
這天對於佣人僕婦們，均要給賞封，叫百歲錢。
小孩身上的東西 ：
小孩身上要掛許多飾物，像小鏡〈上刻十二生肖和「唵嘛呢叭咪吽」等字樣〉、年繩、鎖片〈上刻「長命富貴」等字〉、小剪刀、小米篩、項圈等，有幾種是避邪崇的，有幾種是取吉祥之意。
彌月禮：
彌月剃頭，親友都要送禮，多數是用金飾物，像對獅、八仙、老壽星、三星、鎖片等，也有送現錢的。
吃剃頭酒 ：
剃頭那天的午餐，需辦酒席，酬謝送禮親友和鄰居。
雞貨寨小孩第一次到外婆家，除見面錢之外，到回家的時候，要給一隻雞，男孩給母雞，女孩給雄雛，稱做雞貨寨。講究些的，給一頭小豬。
得周 ：
小孩週歲，仍由外婆家來請菩薩，外加鞋襪衣褲等，多少沒有定例
- 關鍵字 : 寶寶出生第三, 顧名思義就, 頭髮剃下來, 雞貨寨小孩第一, 酬謝送禮親友, 過去嬰兒於, 許多禁忌來規範人, 親戚則多以雞, 親友長輩均要, 親友送禮書寫, 要送麻油雞酒至娘家報喜, 要用砵頭盛, 要從外婆家送來, 要向人家去討, 要吃十碗頭, 蛋填滿酒壺回送, 藥店裡配黃蓮, 自懷孕起就, 自加五味及墨汁乳汁, 而家庭制度即建立
